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恶徒小说网 > 综合其它 > 禅是一枝花 作者:胡兰成 | 书号:44508 时间:2017/12/2 字数:1070 |
上一章 語種二無來如慶長 則五十九第 下一章 ( → ) | |
第九十五則長慶如來無二種語 舉:福州長慶寺慧稜禪師有時云:宁說阿羅漢有三毒,不說如來有二種語。不道 如來無語,只是無二種語。保福問:作麼生是如來語?慶云:聾人怎得聞。 保福云:情知你向第二頭道。慶問:什麼生是如來語?保福云:喫茶去。 長慶與保福是師兄弟,都在雪峰門下,兩人說話,可比是在爭長賭勝,一個 說這樣,那個必來翻,往往兩個都對,因為凡話都是可翻的。孔子大聖人,亦說 “前言戲之耳”說話的內容原來不如說話時人的風光。 長慶說如來無二種語,孟子莊子也都說,百世之后有聖人出,他將不易吾言。雖然如此,說話的表現方法還是可以有幾多種。所以保福偏要難他:如何是佛 語?長慶若來說,即有了長慶的個性在內,是如來有二種語了。然則長慶豈非輸 了給保福了。所以長慶不說,即道是聾人怎得聞。 說聾人怎得聞也是對的。但此話可以又一翻。孟子說人皆可以為堯舜,與佛 度眾生,皆以天下無聾人為前提。有聾人是例外。⾰命主于先知先覺覺后知后覺 ,雖然亦有不知不覺,但那是例外。所以保福評長慶不知那向第一頭去說明如來 語。 于是長慶反問:然則如何是如來語?保福云:“喫茶去。”如來語是只可以 非如來語來說。山河大地皆是佛境,草本蟲鳥風水之聲一一是如來聲,保福與長 慶兩人都在佛境裏,只聽得一個說“喫茶去”這不是如來語可又是什麼? 然而雪竇禪師更在這兩人的對談上加以一層激烈的評論。他作頌曰: 頭兮第一第二,臥龍不鑑止水。 無處有月波澄,有處無風浪起。 稜禪客,稜禪客,三月禹門遭點額。 什麼第一頭道,第二頭道,保福與長慶皆不知如來語乃是行動。你看深潭月影光 明,可知潭底有龍無龍?如來語就像龍影在深水中蜿蜒游動,無風也起浪,無事 處也惹是生非。賢人說:人莫鑑于流水,而鑑于止水,龍卻鑑于波浪。英雄即是 在動亂的時代這面鏡子裏自己照影。 要照這樣說來,纔是保福的喫茶去也含有風雷,而長慶的則似乎輸了一著了。長慶與保福兩人的言談,本來不是什麼勝負的事,然而像兩個女伴的鬥草,分 出勝敗亦是一喜。 wWW.etUXs.cOm |
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